Les musulmans en occident doivent-ils se considérer sur un sol étranger, gouvernés par la contrainte, avec le seul devoir de se protéger de l’environnement «agressif»? Ou doivent-ils être et se sentir «chez eux», et agir en tant que véritables citoyens ?
Cet ouvrage pose des premiers jalons et renverse totalement les perspectives. En nommant les pays occidentaux dar ash-shahâda, espace de témoignage, les musulmans dépassent ainsi l’ancienne vision bipolaire mettant face à face dar al-harb (la demeure de la guerre) et dar al-islam (la demeure de l’islam). Se considérant pleinement témoins devant l’humanité-selon la formule coranique-, ils portent dès lors témoignage de ce qu’ils sont et de leurs valeurs, dans une authentique contribution.
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Je ne suis qu’un simple blogueur, mais je vous serais reconnaissant de me prévenir si l’article que je viens de poster se méprend sur votre conception de Dar ash-shahâda ; si tel était le cas, je ne manquerais pas de rectifier.