[DAY 17] “Patience and Resistance”

Dear,
Is it possible to upload the French version of this 17th chronicle? Otherwise, could you please have a look to the draft below, which is a (attempt) translation of this episode, and correct/adjust it then upload it to the FR par of your website? Many thanks in advance!

Bonjour,
Est-il possible de télécharger sur votre site la version française de cette chronique ? Dans le cas contraire, pourriez-vous jeter un oeil sur la (tentative de) transcription/traduction en français de cet épisode, sur la partie francophone du site ? Un grand merci.
Que Dieu vous garde.

“Jour 17 : Patience et résistance.

Nous avons parlé de tous les éléments (fondateurs) du message de l’islam, commençant par la compréhension du message de l’unicité de Dieu, en passant par le statut du Coran, et terminant par le jour du jugement dernier (la mort après la vie).
Il y a quelque chose d’autre que nous avons besoin de comprendre également, quant à notre éducation spirituelle. C’est quand nous marchons sur les pas du prophète (pbsl) (d’observer) sa façon de gérer les (conflits avec les) gens. Il est venu avec un message de paix, répandant la paix, servant la paix, essayant de réconcilier les gens avec la dignité et la justice. En même temps, il faisait face aux attaques et au rejet des gens.
Les premières étapes, les premières années de sa présence à la Mecque, témoignaient toujours d’une grande paix dans la réponse qu’il apportait concernant (la raison/le but de) sa présence -il l’était toujours par ailleurs (pacifiste) : c’est l’authentique compréhension du message de l’islam. Il a vu des membres de sa communauté se faire torturer et persécuter et il n’avait aucun moyen de les aider. Il n’avait aucun pouvoir. Et en même temps il répandait le message qu’on doit être engagé, persévérant et patient.
Bilal était un esclave qui a embrassé l’islam, il était torturé de façon cruelle par de lourds rochers comprimant son corps, mais il continuait à répéter “Unique, Unique” -manifestant son refus de dire quoique ce soit d’autre qui irait contre cela, c’est à dire contre l’essence de l’unicité de Dieu, ou dire avec sa bouche ce qu’il ne ressentait pas avec son coeur.
Il y avait aussi la famille de Yasser qui avait été torturée au point que Soumaya a été tuée pour sa foi ; le prophète passant tout près d’eux leur disait “Soyez patients, famille de Yasser, nos retrouvailles se feront au paradis.” Il leur disait qu’il ne pouvait rien faire pour eux pour le moment parce qu’il était impuissant, mais notre destinée quand nous affrontons la torture et la persécution, est d’être accueillis dans la grâce de Dieu et Son pardon. C’est ainsi que nous serons reçus et accueillis par Dieu.
Les gens commençaient à rejeter les musulmans et le prophète (pbsl) qui répondaient de manière très pacifiste, avec force d’engagement et de confiance, servant Dieu et sans contre-réagir à ce que ces gens faisaient. Ceci est important à noter : c’étaient des moyens non-violents. Il faut se le rappeler ce17ème jour du mois de ramadan, où nous célébrons la bataille de Badr, quand le prophète (pbsl) et les compagnons se sont vus imposer cette bataille, ils devaient résister et entrer en guerre. Alors ils ont mené cette bataille et ils l’ont gagnée. C’est là que la force de la foi a l’emporta et eu le dernier mot face aux mécréants (les gens de Quraysh) qui voulaient assassiner le prophète et détruire la communauté musulmane.
Nous devons nous rappeler de ceci, ce que nous avons besoin de savoir c’est : oui nous sommes pour la paix, mais nous allons affronter des gens qui sont pour l’injustice et qui soutiennent la guerre, alors nous devons résister par tous les moyens non-violents possibles, c’est un devoir. Cependant, s’ils utilisent les moyens et les bombes pour nous anéantir, alors nous avons le droit de résister et de faire ce qui s’impose pour survivre.
Les oppresseurs choisissent les moyens d’oppression, les victimes et les opprimés n’ont pas d’autres choix que d’essayer de survivre, en usant des mêmes armes.
C’est le message islamique : la non-violence est la loi, la résistance est une nécessité. Que Dieu nous aide à nous rappeler de ceci, quand nous jeunons parce que c’est aussi un message de l’islam.”