Il y aura des joies, du bonheur, des larmes, des souffrances et bien des doutes sur le sens de la vie, les signes, les absences et la mort. Si l’on se prend à regarder autour de soi, à observer les individus et les sociétés, à étudier les philosophies et les religions, on comprend que notre solitude est partagée. Notre solitude est plurielle, notre singularité est ressemblance. Pourtant les chemins sont multiples et les voies infinies, depuis les temps les plus reculés jusqu’à notre époque, dans nos villes, nos rues, notre voisinage : cette unique humanité se distingue par sa diversité et ses différences. Nous n’avons pas le choix, finalement.
Cette disposition intellectuelle suffit-elle pourtant à accéder à l’acceptation du réel et de sa diversité ? Nous suffit-il d’observer et de savoir que nos quêtes et nos espérances sont identiques, que nous avons à composer avec nos différences, pour pouvoir effectivement reconnaître nos similarités et gérer positivement nos distinctions ? Assis devant un bureau, attablés à un café ou au moment du repas, dans nos salles de classe, nos salons, nos salles à manger ou nos salles de conférence et de congrès… tout cela est possible, dit et répété, avec la conviction et la sagesse de nos intelligences et de notre humanité. La grandeur d’âme des êtres humains, en théorie, ou lorsque leur quotidien ou leurs richesses ne les exposent que très marginalement à la différence de l’autre, est bienvenue, certes, mais elle ne dit rien sur la vie ni ne résout rien aux difficultés de la diversité. Élaborer de grandes et belles philosophies de la tolérance et du pluralisme quand nos modes de vie nous ont enfermés dans l’univers clos des amis qui nous ressemblent est une pétition de générosité très virtuelle. De bonnes intentions. Cela équivaut à s’afficher, intellectuellement, antiraciste alors que dans son quotidien l’on ne croise pas, ou si peu, de Noirs, d’Arabes ou d’Asiatiques (ou de Blancs, ou autres, quand on est Noir, Arabe ou Asiatique). Être contre l’antisémitisme ou l’islamophobie en vivant, volontairement ou non, à une distance respectable des juifs et des musulmans est une disposition d’esprit honorable mais, au fond, elle ne révèle rien des véritables dispositions personnelles de l’être humain qui théorise ainsi. Le ghetto a ses caractéristiques et ses conséquences : qu’il soit physique, social, intellectuel ou mental, il nourrit toujours chez ses membres des projections plus imaginaires que vraies sur soi ou le monde environnant. Dans les ghettos de l’intelligence et des théories idéalistes, il est beaucoup d’intolérants et de racistes qui s’ignorent. Assurément.
Observer l’horizon, appréhender, en conscience et en intelligence, la diversité nécessaire des êtres humains, des routes et des chemins n’est que le début du défi. Cela ne suffit pas, cela ne suffit jamais. Faire face et gérer la diversité cela exige de sortir des belles idées théoriques et idéalistes et de se plonger dans la vie réelle ; de se libérer du ghetto de la noble et sécurisée intelligence pour pénétrer dans l’univers des émotions brutes, tenaces, parfois folles et dangereuses ; de passer de l’ordre maîtrisé de l’esprit aux tensions et aux désordres chaotiques du cœur et des entrailles … des « tripes » pour utiliser le langage commun bien plus expressif. Vivre et rencontrer l’autre, avec ses différences de peau, de tenues vestimentaires, de croyances, de coutumes, d’habitudes et de psychologie et de logique intellectuelle nous renvoie à nous-mêmes, à nos horizons intérieurs, à nos intimités. Notre esprit n’est point maître de tout : nos certitudes et nos habitudes peuvent être simplement ébranlées, mais nos émotions réagissent et s’expriment également. Loin des salons et des salles de conférences, elles peuvent aisément prendre possession de nous. L’autre, tous « les autres » et toutes leurs différences visibles et/ou supposées, sont les révélateurs des dimensions autant lumineuses que sombres de notre humanité. Si « les autres » paraissent convaincus et sereins, alors que nous ne sommes nous-mêmes pas sûrs de nos vérités ; s’ils dérangent notre espace vital par leur visibilité ou perturbent nos habitudes par leur présence; s’ils semblent nous voler le peu d’emplois à partager ; si leurs richesses nous rappellent nos difficultés, voire notre pauvreté… alors ils réveillent en nous des émotions qui sont à l’être humain ce que l’instinct de survie est à l’animal. La réaction est à peine contrôlable : tous les beaux discours volent en éclats, nous voilà renvoyés à notre humanité brute et il faut composer avec des émotions, des dispositions du cœur et nos « tripes », qui colonisent notre esprit avec la peur, la suspicion, le rejet et les préjugés. Le racisme purement intellectuel est minoritaire, souvent marginal. Ce qui nourrit le rejet de l’autre – consciemment ou non – est toujours un mélange de doute, de crainte, d’insécurité, d’habitudes perturbées, mêlés à des rapports de richesse, de nombre et de force réels ou fantasmés : les problèmes du quotidien, l’immigration, le chômage, la pauvreté, la sensation d’être dépossédés, envahis, etc. Nous sommes bien au cœur de l’humanité et de la vie : on peut bien mépriser et condamner les dogmatiques et les racistes dans les espaces feutrés de nos salons et de nos salles de réunion, mais il est bien injuste de ne pas prendre l’exacte mesure des peurs et des doutes – souvent très instinctifs – qui, en situations concrètes produisent les pires rejets de l’autre. Il ne s’agit pas de justifier ou de minimiser le racisme, l’intolérance et la xénophobie, mais bien de comprendre d’où ils naissent, comment ils prennent corps et comment, enfin, ils peuvent être alimentés et instrumentalisés. La force des discours populistes de rejet tient exactement à cette capacité de réveiller et d’atteindre les émotions brutes, les peurs, les « tripes », et de leur donner des raisons et des explications simplifiées. Les discours théoriques idéalistes doivent se réconcilier avec la vie et ne rien mépriser des dimensions réalistes de l’humain.
Bonjour,
Merci Mr Ramadan, Tariq si j’ose dire tellement votre discours, au delà du contenu intellectuelle certain, touche les coeurs.
Dans cette société, où comme vous le dite les peurs sont instrumentalisées, par des armes de manipulations massives, votre discours me rappelle que le voile le plus handicapant dans n’est pas celui qui est porté sur la tête mais celui qui nous est imposé devant nos yeux.
Merci de consacré du temps, et de l’amour et si pour vous comme pour moi le temps c’est de l’amour;
Alors merci de nous aimer.
Il faut voté pour notre professeur
I est nominee sur le website Islamonline.net comme l’une des étoiles (stars) au service de la Islamic communauté. Aller voté pour Ustadh shaykh Tareq Ramadan
http://interact.islamonline.net/English/interact/stars/2009/12/21/tariq-ramadan-remarkable-roles-in-serving-muslim-communities-nominee/
La ségrégation sociale (conséquence de la peur de perdre une place si durement acquise : mythe de la méritocratie) fortement prégnante- et taboue – cause bien des monstres collectifs latents, aujourd’hui. Vous avez raison. Car, sans ce devoir de rencontrer réellement cet autre, l’idée noble ne s’ancre pas suffisamment pour nous protéger d’éventuels débordements en période de crise.
La prévention est notre première medecine. Merci de cette piqure de rappel salutaire. Sourire
1288. Selon Anas , le Messager de Dieu a dit: «Une marche au service de Dieu au début de la journée ou à sa fin vaut mieux que le monde et tout ce qu’il renferme». (ura) riyad salihin
Dimanche 27 décembre 2009 14h départ
place de la République, métro République
http://soutien-palestine.blogspot.com/2009/12/gaza-un-apres-la-tragedie-continue-et.html
Cher M. Ramadan et chers internautes,
Voici deux excellents articles relatifs à la question de l’identité nationale et à l’évolution de la perception de l’islam en France (par certains), que je ne saurai que trop vous conseiller.
– « Pourquoi la France n’a pas de leçon à donner à la Suisse », par Luc Bronner :
http://www.lemonde.fr/opinions/article/2009/12/11/pourquoi-la-france-n-a-pas-de-lecon-a-donner-a-la-suisse-par-luc-bronner_1279211_3232.html
– « Le rouge te le vert », par Sébastien Fontenelle :
http://www.politis.fr/Le-Rouge-Et-Le-Vert,8945.html
Deux excellents articles effectivement.
Cet article de TR vient à point avec mon état d’esprit actuel. Au-delà de tout ce qui nous sépare, il y a l’humain qui se ressemble quelque soit ses croyances, sa vie bref tout et si seulement des personnes ne s’acharnaient pas pour faire ressortir ces différences!! Je pense à un verset coranique qui dit que Dieu nous a crée en peuples et tribus pour qu’on se connaisse et que le meilleur d’entre nous est celui qui craint Dieu!!! Cette crainte qui fait de nous un étre meilleur respectueux de toutes les créatures !!
Salam!
Merci pour ces articles!
J’aimerai aussi à mon tour ajouter ma contribution!
C’est une conférence qui a été prononcé par Alex Kahn, elle complète à la fois le texte édité par Tariq Ramadan, mais aussi les liens que vous nous avez fourni:
http://mediatheque.parisdescartes.fr/article.php3?id_article=4418
J’ai lu le livre. Franchement c’est enrichissant. Le seul problème c’est qu’il y a des termes assez spécifiques, philosophiques. Il faut donc aller chercher dans le dictionnaire, par exemple microcosme ou macrocosme, etc.
Je me demande si Tariq ne s’est pas inspiré de cette phrase : « s’il y a différents peuples c’est pour s’entre connaître ».
Je crois que oui. Seul Allah le sait réellement
«Seul Allah le sait réellement»
Comme on dit chez nous :« Dieu seul le sait et le diable s’en doute!» Du pareil au même, quoi!
Salam alaikoum,
« Si quelqu’un venait à moi et voulait discuter de la manière par laquelle on pourrait amener un changement dans le monde musulman, je lui demanderais d’abord s’il a prié le fajr » Saïd Ramadan.
Au vu des attaques répétitives à notre égard en France (j’y ai eu droit à la Fac y’a à peine deux heures) prions-nous al fajr à l’heure?
Je salue cet appel à la raison et au bon sens. Pour le musulman que je suis, me confronter pleinement au réel vécu dans sa diversité est indispensable pour que je puisse être clairvoyant dans mon approche du monde dans lequel je vis et dans les jugements que je suis souvent amené à avoir. Comme personne d’entre nous n’est dépourvu de défauts,on doit sans cesse se corriger pour se libérer de nos mauvais penchants. Dans cette perspective, en particulier sur le plan des relations humaines, ce n’est pas notre ronronnement intellectuel esseulé qui suffira à nous donner la solution mais bien l’interaction, sur le vif, entre nous et « l’Autre » qui, par définition, n’est pas nous. Et c’est à la lumière de ce « test » que les améliorations peuvent naître…
votre discours est plein d’humanité contrairement aux actuels débats dont l’ultime but est de valorisé la peur pour récolté des voix…
J’ai entendu parler d’une soit disant « mulsulmanisation de la france »j’ai été intimement outré par ces propos scandaleux.
Je revendique le fait que la France est riche de sa diversité et que nous la respectons mais si selon certains politiques pour correspondre à « leur éthique »les musulmans doivent devenir invisibles alors cela restera une illusion.
Fan de toi Tariq…Continu…On a besoin de toi pour défendre l’islam et les musulman…Tu es trop intelligent…
Salam aleykum,
C’est toujours un plaisir de vous lire et d’essayer de pousser la réflexion plus loin.
Je dirais que les belles et grandes philosophies de la tolérance et du pluralisme peuvent également tenir la route dans un univers qui intègre « l’autre qui ne me ressemble plus vraiment ». Cet autre devient alors « celui qui prouve que je suis tellement ouvert que je l’accepte même dans mon cercle habituel de connaissances », faisant de moi quelqu’un de bien tolérant…
C’est du vécu.
Etre la soeur voilée d’un journaliste branché, se retrouver à ses côtés lors de soupers « classe », et comprendre que sa présence participe de l’élaboration de son esprit « tellement ouvert » qu’il a même des amis noirs et… une soeur voilée… relève parfois du tragi-comique…
La bienséance intellectuelle peut nous faire accepter l’autre… en apparence.
Je ne pense pas que les quêtes et les espérances soient identiques…en prendre conscience nous éviterait peut-être bien des déconvenues…
Que la Paix soit sur vous
Merci, frère Tariq. Cet article me rappelle le propos de Rivarol: ceux qui professent les belles vertus, doivent en être les exemples vivant. Au fond, il y a un vrai problème, dans un pays démocratique et multiculturel et multiracial, quand les gens se suffisent à un mariage platonique des valeurs humaines alors qu’ils vivent dans la réalité de la séparation et du divorce d’avec l’autre parce que, tout simplement, il est autre.
Salam,
Je pensais justement à une chose,ils doivent quand même trembler un peu (beaucoup), à l’idée que T.Ramadan se presente en politique …
Alors mon frère Tariq, c’est sûr, tu ne veux vraiment pas t’engager en politique ? 🙂
A la personne qui ne voit pas T Ramadan se positionner en « politique »….
Excusez du peu de gants que je prends à faire mon commentaire comme il m’est venu en fin de lecture du vôtre : » – Ben mince !!! si vous ne voyez pas dans toutes les actions sociales , culturelles, pédagogiques, didactiques …. d’éclairages multiples , à travers des prises de position risquées parfois, sur le vaste éventail international , avec les différents outils que Tariq Ramadan met à votre disposition et utilise pour faire passer tant de messages et de connaisances à toutes et tous , ( chaque une/un avec ses capacités de raisonnement, avec ses propres aptitudes à manipuler de plurielles et nombreuses références d’où une aisance pédagogique nécessaire à adapter le discours selon l’ (les )interlocuteur(s)et qui, par des esprits simplificateurs et manipulateurs (de ceux qui ne demandent qu’à l’être) est appelée par un consensus médiatique si pauvre que grotesque « double-discours »….
Si, en tout ce travail généreux et probant , dans toutes ces reliences des uns et des autres , si au regard de toutes ces démonstrations de négociations relationnelles avec des instances juridiques , institutionnelles, politiques … civiles , associatives, académiques …..médiatiques, etc …….
S’il vous plaît, sérieusement , si en tout cela vous ne voyez , ne percevez , ne soupçonnez pas l’ombre d’une action de terrain à proprement parler « politique » , alors qu’est « le » et/ou « la » politique pour vous ???
Parleriez -vous de ce que l’on peut étiqueter d’un accord implicite (donc par tacite reconduction d’ un bavardage anesthésiant ceux qui n’ont que la politique de l’autruche pour censurer leurs amorphes neurones ) ?
Parleriez-vous de cette politique qui abreuve jusqu’à l’ennivrement ceux /lles qui refusent d’activer la voie risquée mais libératrice de la pensée puis de la parole et donc des actes (la congruence) pour Vivre enfin sainement leur identité singulière dans une société en mutation (ici et maintenant où qu’ils/elles se trouvent sur la planète)?
S’agit-il de cette « politique politicienne » maniée , sans plus, ni l’ombre d’un scrupule , ni une once de fierté – qu’on pourrait toutefois s’attendre à croiser à leur place chez les tenants de concepts éculés tels l' » honneur de servir une patrie » , » la fierté des dilpômes » , la « virilité nationale », que sais -je encore des nombreux vieux moteurs/ferments sur lesquels se sont enracinés, pendant quelques siècles précisément, de vieux mécanismes qui aujourd’hui sentent le rance , les déjections univoques des fourbes et dangereux écervelés qui se sont auto-proclamés ,hissés à la t^te de leur propre hiérarchie pyramidale par simple stimuli de leur syndrôme du « c’est moi l’chef »???
Non s’il vous plaît, je vous en prie, allez un peu plus loin , raffraîchissez votre questionnement , osez être dans le vide de la critique de l’instant : seul /le avec vous m^me et le lien divin , naturel, l’infini , l’éternité quel que soit votre très respectable façon de Le /La nommer , mais je vous en prie prenez ce temps qui est uniquement le vôtre , ce temps d’une valeur incommensurable de la profonde et intime reflexion au moment de la lecture, de l’écoute, des mots, des phrases, de la parole de l’Autre face à vous dans toute sa dimension inconnue nouvelle unique destructurante, et puis , revivifiante de votre essentiel face à son questionnement de son humanité et donc de la vôtre de la nôtre de la mienne s’il vous plaît semblable humain s’il vous plaît …….
G. M.-L.
Oui, c’est moi !
Mais faut pas s’emballer comme ça …
Relisez ma question, je parle d’engagement, de viser un poste au sein du gouvernement ou autre.
Bien-sûr que je reconnais son travail, que Dieu l’en récompense pour tout ce qu’il fait.
Pour moi, c’est un éducateur, il éveille les consciences et essaie de faire évoluer les pensées.
C’est justement parce que Tariq est une voix écoutée et respectée (pas par tous, mais la majorité quand même …)
Parce que ceux qui nous gouvernent ne nous entendent pas et qu’il faudrait des « Tariq », au parlement ou comme ministre, pour que nous ayons une chance d’être écoutés.
Jusqu’à présent nous n’avons que des pions de service qui ne représentent qu’eux-même.
Il suffit juste de constater toutes les dérives autour du débat sur l’identité national, et personne … Personne pour les recadrer. Même nous, simples citoyens, acquiesçons sans broncher …
Mais il est vrai que Tariq est trop honnête et sincère pour faire partie de ce monde.
Voilà Ange Gardien, tout ça pour te dire que je ne remets pas en cause son travail, bien au contraire, c’est lui qui m’a donné l’envie d’avancer.
Asalam walaykoum,
Le travail que fait Mr Ramadan est énorme et il regroupe bcq de domaines en même tps. Tout cela pour dire que le travail est à notre portée à nous aussi. Un poste au sein du gouvernement ? Personnellement, il est tellement « entier », impliqué, sincère…en Dieu (et j’en passe) qu’il risque d’être « dénaturé ». Il ne le mérite pas et nous non plus. De là où il se situe il est suffisamment entendu pour que NOUS puissions travaillé ensemble si Dieu veut. Il ne faut surtout pas l’idéaliser même s’il est un exemple pour nous. Je le dis car je vous aime, frères et soeurs, en Dieu. Puisse Dieu nous venir en aide. Amine.
S’il y a bien un mérite que je reconnais à tarek ramadan, c’est la constance de son discours. Il n’a pas de double-discours, cela est clair et indubitable.
Il a un discours unique et constant. Cependant c’est un discours contradictoire, ambigu et ambivalent qui essaie de concilier des notions inconciliables (islam et démocratie par exemple).
C’est aussi un discours à géométrie variable:
– face à des musulmans, il insistera sur les éléments islamiques de son discours
– face à des non-musulmans, il appuiera sur les éléments athées de ce même et unique discours.
SI VOUS APPRÉCIEZ UN PEU TARIQ, VOUS NE DEMANDERIEZ PAS LA VIE POLITIQUE POUR LUI.
LE MIEUX SERAIT DE DONNER UN PEU PLUS CHACUN AU LIEU DE LUI DEMANDER TOUJOURS DE « LE FAIRE » POUR TOUS.
Il est vrai que l instinct et les passions l emporte sur la rationalite et l intelligence ,quand l etre intelligent est confronte a une realite qui perturbe ou remet en question
sa propre verite ,son identite ou encore son bien etre …neanmoins l intellectuel echappe a cette regle du fait qu il est a la recherche d une realite qui le met en situation de doute …d interrogations…pour lui ouvrir l horizon vers d autres experiences,d autres reponses.
On ne peut parler d intellectuel que si l exercice de l intelligence epouse la liberte de l esprit de toute contrainte emotionnelle negative ,restrictive ….de toute contrainte d une vision subjective prisonniere d un espace temps reduit et defini …etre un intellectuel est un etat permanent de remise en question dans un espace temps illimite ,a la recherche d un sens dans une infnite de sens ,a la quete de sa verite dans d autres verites .
L intellectuel n est pas ce touriste qui par caprice ou par lassitude a un moment donne part a la recherche d un exotisme d un depaysement …en etant sur de revenir au bercail avec de jolies photos qu il regardera un soir au coin de sa cheminee!!!! un intellectuel part vers l autre …voyage en l autre ..prend des risques..s aventure dans l humanite…dans l espoir de sonder une verite qui completerai sa quete .
LES civilisations ont grandi …se sont ennoblies avec cet intellectuel là.
Alors de quels intellectuel parle t on aujourdhui??
Un intellectuel de circonstance…un intellectuel perche sur sa tour d ivoire croyant que la hauteur protege de la betise ….un intellectuel narcissique qui passe son temps en adoration devant ce qui lui rappelle sa propre image …un intellectuel conditionne par le confort qui bave devant ses bienfaiteurs. NON !il ne peut etre question d intellectuel sans une veritable revolution intellectuelle
…et nous sommes loin de l epoque des Heros de de l esprit fecond….nous sommes dans une aire du clonnage …de mariage intellectuel cosanguin qui n engendrera jamais la lumiere!!
Certes, le dogmatisme de certaines personnes est compréhensible. La question est de savoir comment briser ces bornes idéologiques indestructibles. Débattre de ses idées ne fait pas évoluer les mentalités et la faible représentation d’intellectuels musulmans en occident ne joue pas en notre faveur…
Si on apprend un peu comment protester et/ou revendiqué des droits des plus banales et on le fait pas pour la valeur propre de se qu’on réclame mais parce que simplement on a la conviction de vaincre une injustice et de corriger un état.
Cela pourra avancer encore fortement nos causes communs, et notamment celle de notre droit de citoyenneté à part entière, et intacte.
Donc on a besoin de plus encore d’éducation et de solidarité que grâce à votre engagement intellectuelle et morale Mr TR vous ouvrerez un ère nouvelle pour l’histoire de notre nation islamique.
Merci frère Tariq, juste merci.
Que Dieu vous protège et protège toute votre famille.
Je vous souhaite El Jenna Firdaouz.
Asalam walaykoum, même si Mr Ramadan a tout et même plus pour faire de la politique, je ne crois pas que ce soit sa place car il est trop « humain », trop entier, trop impliqué et on finira par le « dénaturer »…..De là où il se situe, son message est clair et il est très écouté car il est dans la réalité. Cà nous suffit. Bonne continuation !
salam monsieur Ramadan,
C’est drôle je vis en France et le racisme je le vie pas seulement à travers la société en générale mais aussi et surtout à travers les institutions qui comme le disait le sociologue Emile Durkeim sont l’école, la justice, et la famille (la troisième je l’exclu). J’ai vécu le racisme dans les insitutions et j’ai plein de petite anecdote à vous raconter ou à échanger avec les autres du site. J’ai arrêté mon parcours universitaire en raison d’un professeur de faculté. Voilà, j’étais en maîtrise de sociologie dans une université de Lille. Mon mémoire porter sur la discrimanation à l’embauche des jeunes issus de l’immigration dans mon coeur je voulais une société plus juste plus égalitaire s’était un engagement citoyen, une finalité éthique. Mon directeur de mémoire sociologue français spécialisé dans les discriminations (je ne dirai pas le nom)ressemble un peu à Caroline Fourest c’est drôle, il a des idéologies dit de gauche je veux dire que quand vous le lisais il milite et dénonce le racisme, l’altérité,la xénophbie, la discrimination mais quand vous êtes face à lui il a un comportement d’extrême droite (humiliation, déstabilisation, touche votre honneur, joue sur les émotions, annotation…)pire il m’a demandé avec un sourire de changer de sujet de mémoire de maîtrise. J’ai fait manifestation de volonté par tous les moyens auprès de cette faculté elle à fait la sourde d’oreille et m’a renvoyé duant 5 années. J’ai porter plainte auprès du tribunal administratif mon affaire est resté sans suite pour manque de preuve…c’est décourangeant quand les institutions qui vous forme vous rejette.
Voilà s’était pour vous dire que parfois dans vos conférences vous appelez à un engagement citoyen sur les vrais questions et vous nous donnez les outils pour ça (maîtrise de la langue parce que c’est la liberté, citoenneté égalitaire…)
salam
salam
Je suis d’accord avec monsieur Ramadan quand il disait dans l’une de ses conférence (colisé de l’epeule à roubaix) que l’islam n’est pas « simplement dans la tenue vestimenatire mais dans la distinction du comportement, de l’engAgement de l’apport du service…être avec Dieu c’est servir les hommes tout les hommes… »
Adorer Dieu selon moi c’est le premier pilier de la foi et sa passe par tous ce qu’Il nous a donner et les signes dans la relation à l’autre, et ça s’appelle les qualités et comme le disait Blaise Pascal on aime jamais les gens pour leus beautés on aime les gens pour leurs qualités :
la douceur, la tendresse, la caresse, la politesse, le merci, le pardon, la connaissance, la maitrise de soi, les pleurs, l’amour, le rire, le sourire, le baiser, la justice, la solidarité, l’entraide, l’égalité, la parité, l’équité, le silence, le calme, la sagesse…
Si dans la relation à l’autre je transmet je transmet la paix quelques soit l’état de son être
qu’Allah t’accorde sa grâce mon frère une soeur qui t’aime ne Dieu
Asalam walaykoum, votre article est vraiment une bouffée de chaleur…la conscience de l’Autre, la conscience de nos différences et son acceptation…Alors de ce point de vue, je préfère de loin votre « politique » que celle de Sarkozy qui en menant ce débat sur l’identité nationale nous a dévoilé une « arrière-pensée » qui finalement a fait « un gros rouge qui tâche » comme il l’a si bien dit. Or, une arrière-pensée n’est pas une pensée et doit être discutée au préalable avant de la rendre publique…
Mr Ramadan, votre travail est considérable car il nous réveille, nous percute…Il faut comprendre qu’on a pas besoin d’être une « grande personne » pour changer les choses et les mentalités, le travail est à la portée de tout un chacun par le dialogue, la communication dans notre vie quotidienne.
Tariq ramadan vous ciblez bien là une gangrène qui rompt le lien entre les hommes , mais dans nos société le matérialisme a bien malheureusement pris le dessus …Que faire sinon le dénoncer …Et prier…
Y’an a marre y’en a marre, les lois racistes!!!!….
http://www.dailymotion.com/video/x9cnqi_sans-papiers-show_news
Le racisme est une notion ambivalente, c’est pourquoi beaucoup de prétendus anti-racistes surfent sur cette notion pour faire culpabiliser les personnes « ouvertes », comme étant d’une extrême naïveté vis à vis de l’Autre, qui ne nous aime pas…alors pourquoi ne pas se méfier et vivre en autarcie individuelle et individualiste?
Ce qui a attiré mon attention dans votre article, c’est notre bas niveau concernant nos relations sociales. Nous voulons faire partie de la France, mais notre manière d’être en retrait de cette société pousse certains concitoyens à douter de notre bonne foi. (ici le « nous », c’est les musulmans français qui ont du mal à se penser comme « nous » français, tout court)
Vous citez l’exemple de l’antisémistisme, je le trouve très parlant : combien d’entre nous sont-ils capables de bien distinguer le conflit international et la situation française au point de regarder un juif en kippa, tout en ayant le coeur pur de tout doute le concernant? (le bénéfice du doute qu’il est un homme de paix)
Récemment j’ai même lu sur Oumma, des rédacteurs de notre mouvance reprochant à certains intellectuels musulmans d’avoir osé pénétré dans des conférences inter-religieuses en temps de guerre? On pourrait de la même façon vous reprocher d’avoir accéder aux médias et dialogué avec des personnes faisant l’apologie d’holocaustes, ou tout simplement le fait d’entrer dans le santuaire des médias dont on connais la manière de traiter les sujets du proche orient?
D’un point de vue général, quel est votre point de vue sur la sharia des minorités et dernièrement sur le fait de ne pas encourager la pratique du port du voile en France? (Si vous n’avez pas le temps de répondre, où pouvons nous nous procurer votre point de vue sur ce sujet précis?)
Merci pour votre constance et votre sincérité!
Salam Tariq.
C’est ce que tu fais le mieux; faire preuve d’humanite…
Tout le reste n’est que foutaises..
Je n’ai pas bien compris votre expression : « tout le reste est foutaises » ?!
Les grands sont grands que parce que nous sommes à genoux, reveillons nous !!! Merci frère tariq
Etre contre le racisme de nos jour ne mange pas de pain.
je remarque que tariq ramadan est toujours des bons combats, ceux qui sont menés par l’occident (antiracisme, égalité des sexes, cosmopolitisme, démocratie-droits de l’homme-tolérance, laïcité, défense de l’avortement, défense des homosexuels, lutte contre l’intégrisme, non-violence, défense de l’euthanasie (ou presque), antienne de la réforme à tout prix etc, etc….
bref, quand on l’entend, on a plus l’impression d’entendre un politicien, ou un « intellectuel » (entendre chien de garde du système habilité à parler au public, au nom du même public et du bien en général), qu’un prédicateur musulman.
je remarque aussi qu’un débat de fond est impossible ici. Dès lors qu’on a l’heur de critiquer m. ramadan, ses fans se dressent contre vous, et loin de vous répondre sur le fond, vous attaquent sur la forme, ou carrément sur votre personne.
Exemples vécus:
– votre style d’écriture vous décrédibilise
– qui êtes vous pour critiquer ramadan, faites autant que lui et ensuite vous pourrez venir parler
– vous êtes dans les passions et non la raison
etc…
Or, de réponse sur le fond, jamais. Il est vrai que ramadan procède de même avec ceux qui lui posent de graves questions au sujet de ses nombreuses inexactitudes, contradictions et ambiguïtés.
Il faudra bien qu’un jour, il s’explique face à des vrais savant de l’islam sur ses nombreuses innovations et sur sa fameuse « réforme » car beaucoup parmi les musulmans qui un jour ont pu lui accorder du crédit (et dont je suis)sont de plus en plus perplexes et dubitatifs à son sujet, et au sujet de ses véritables intentions et motivations.
Parler pour ne rien dire face à des contradicteurs de pacotille à la caroline fourest ou autre a fait long feu, cela ne suffit plus.
merci à ceux qui m’apporteront des contradictions ou réponses constructives et sur le fond; pour les autres, merci de passer votre chemin.
A mon Akhnaton
J espere que vous avez compris que Tarek est un intellectuel musulman humaniste et non un predicateur musulman et c est la toute la difference …
Vous avez l air de souffrir du meme mal que monsieur galvany et ceci est desolant ,car j espere que vous avez assez de convictions pour defendre vos point de vue …et que des critiques quels que soient leur nature ne peuvent ebranler vos convictions …
Quant aux opinions des savants musulmans …rien ne vous empeche de les evoquer pour trouver des reponses a vos interrogations …
Tarek n est pas une star monsieur et son audimat ne sont pas des fans mais des personnes qui trouvent echos a leur reflexion et a leurs aspirations ….Tarek est un leader dont le monde musulman ou non musulman a serieusement besoin …
J espere que vos motivations a vous sont sinceres et nobles…sinon passez votre chemin!
salam Tariq
oui, ce que tu dis est vrai et si vrai que je le rencontre tous les jours que Dieu fait.En réalité,et pour avoir beaucoup lu et vécu en Sciences humaines et..inhumaines,et pour avoir lu de multiples rapports d’ethnologie, je peux affirmer que l’EPAISSEUR de notre humanité ANIMALE mesure des millions de kilometres tandis que l’EPAISSEUR de la CIVILISATION mesure seulement UN MILLIMETRE…c’est un ratio de notre urbanité à celui des années animales qui nous precèdent.
Quand l’on met en regard le principe comptable des interêts ET l’Humanisme,tu AS RAISON. Il est certain que TOUT vole en éclats!Et c’est cette « mise en regard » qui est insupportable, si humaine et si violemment humaine.
Quand je lis le philosophe allemand Sloterdijk (Règles pour le parc humain, etc), et quand je relis ce que j’écris depuis + 20 ans (et mes conclusions depassent celles de Sloterdijk),je suis epouvanté par le deficit d’humanité.
OU EST DONC L’ESPOIR ? En ALLAH ? Certes,mais Allah est necessaire tout en étant insuffisant à la douleur que je refuse de cultiver car je n’ai pas à cultiver une « fleur » empoisonnée.
– Aussi,j’ai écouté des « intellectuels » affirmer leur tolérance. Mais il suffit de les regarder,de mesurer l’articulation de leur musculature faciale à leurs intonations pour sentir aussitôt que ce sont des bluffeurs. Ils sont secs comme vaches taries de leur lait, ils sont morts dans leurs têtes,ce sont des discriminatoires
qui s’ignorent ou de mauvaise foi,ils n’ont aucun sentiment de ce qu’ils disent,leurs emotions vraies sont engourdies!
Ils sont mentalement et socialement anesthésiés.
-Et,dès lors,certains parleront des etres humains en termes de civilisation tandis que d’autres parleront de ces memes etres humains en termes d’espèce.
Je ne suis pas le seul à voir que la « bête » n’est jamais loin et la nature concrète(la « concrétude »)de tes paroles prend tout son sens dans ces moments de la vie/existence où la faim,les frustrations,la maladie,riment avec ce terrible sentiment d’être nés pour..RIEN.Et,en fin finale,on meurt toujours SEUL( sans « s »),meme si on est très entouré(e).
Le SEUL espoir qui me fut donné c’est par Najib:prendre la souffrance comme une CONSECRATION.Oui,c’est un projet qu’il faut envisager.Comme le disent les Stoiciens, il faut bien rendre un jour ce qui nous fut prêté,rendre notre âme.
Je fus gardien de phare,je veillais aux pêcheurs et bateaux partant le soir,loin en mer,pour nourrir leurs familles.Ils ne pensaient sans doute pas à moi.Mais je pensais à eux,et j’étais là,au sommet de mon phare, ATTENTIF :je regardais leurs bateaux vacillants, s’éloigner dans l’ombre,je veillais à leur fragilité d’Hommes et,in fine,à leurs âmes.
————-Amicalement— ITHM
Machallah ! C’est un message qui appelle à la méditation !
Continue sincèrement ta voie ,car les obstacles ,ne sont que les indices de l’amour de Dieu envers toi .
en face de l’autre bcp d’idées nous traversent l’esprit bcp de comparaison conscientes ou non de cet être avec nous ,crée bien souvent en nous des sentiments (bref souvent) decevants que nos mines impassibles cachent ou que nôtre foi rappellent à l’ordre immédiatemment ,merci de nous rappelez que c’est par le fait de laisser ces sentiments croître en eux que biens de nos frères et nos soeurs humains ont glissé dans le racisme et que les germes qui les ont égarés s’esquissent parfois subtilement pernicieusement en nos coeurs,merci de votre franchise ,qu’ALLAH purifient nos coeurs nos intélligences à nous et à ceux que l’on dénomme racistes ,et nous donnes l’amour et le respect de l’autre sans aucun préjugés, seule la haine mérite d’être haï,le prophète Mouhammad Paix et Salut D’ALLAH sur Lui disait: »ALLAH donne moi l’amour de mon prochain même s’il est mécréant ».Il faut aimer l’autre pas parce qu’il nous ressemble mais parce qu’il est lui tout simplement.C’est la voie qui nous aiderait à faire mourrir en nous même cet autre en nous qui hait les inconnu sans raison ,car cet humain est un autre nous donc nous en un autre ou l’autre en nous ,aimons aimer c’est aimable et toujours bon.
Même dans les divers associations parfois très connues j’ai trouvé « ce langage » cet attitude .
Je ne changerai pas ces gens.
Est ce que cela m’enferme dans un colonialisme mental, NON!
car j’ai fait le choix d’exister et de vivre pour mes idées « mon langage » ouvert ,vers Allah ,moi et l’autre.
ALLAH ,Le CORAN est là , fondamental,primordial pour moi et tout les musulmans, musulmanes
MON SEIGNEUR le TOUT-PUISANT veille sur nous musulmans, musulmanes du monde entier.
J’aime beaucoup ce que Said RAMADAN écrit:
« Si quelqu’un venait à moi et voulait discuter de la manière par laquelle on pourrait amener un changement dans le monde musulman, je lui demanderais d’abord s’il a prié le fajr » Saïd Ramadan.
Revenons , apprenons l’islam , aux vraies valeurs de la plus haute , la plus belle des religion , et acceptons les épreuves qu’Allah nous impose ,humilions nous devant Allah, jamais devant les humains.
je n’ai pas beaucoup apprécié « l’article « ,je trouve Mr RAMADAN pour une fois frileux et assez évasif,à croire qu’il apprehenderait quelques reactions incontrolées du microcosme « intellectuel » parisien et autres.
J’ai la faiblesse de croire que pour traiter ce genre de problematiques,en l’occurrence le racisme et ses corollaires,il ne suffit pas, il faut etre direct ,et force est de constater que les médias et les politiques .. ,portent une grande résponsabilité dans le début du pourrissement du paysage politico-social dans bon nombre de pays europeens,à leur tete la France,que Sarko et son ministre Besson ont enlisée dans ce cahotique « débat sur l’identité nationale »,je sais que c’est de cela que Mr RAMADAN veut nous entretenir,mais ,il a choisi de le faire de maniere timide ,je dirai meme « biaisée »
Allons Mr RAMADAN,soyons directs et reprenons son courage à 2 mains,regarder Mr CAMBADELIS du parti socialiste (personnage qui a gagné mon estime)et bien d’autres, n’y sont pas allés par 36 chemins pour dire à Besson ,ce qu’ils pensaient de lui concernant sa démarche relative au « débat sur l’identité nationale » à l’instigation de son mentor sarkozy.Il est vrai ils avaient peu de risques de se faire lyncher,par les faiseurs d’opinions qu’il n’est pas besoin de citer ,tellement ils sont légion ,comme cela aurait éte le cas si c’etait vous qui aviez réagit de la sorte.
Il paraît que vous n’êtes pas un grand amateur de la philosophie. M.Besson sait que ce son débat sur l’identité nationale est un fiasco, d’ailleurs pas mal d’intellectuels l’ont répété à longueur de journée. C’est une démarche électoraliste, format tempéré, pour reconquérir des voix d’extrême droite pour qui sarko n’a rien fait en fin de compte. Personnellement, je trouve que l’écrit de Monsieur Ramadan est très parlant. Il témoigne du sa grande capacité à dialoguer avec son humanité et à la comprendre. Il propose également une approche nouvelle du racisme dans les sociétés contemporaine. Une démarche beaucoup plus constructif à mon sens, qu’une dénonciation pure et dure.
Racisme??????
Ne sommes nous pas tous des racistes qui s’ignorent?
Pauvre d’expérience de vie, notre imaginaire n’est-il pas le critère prépondérant de notre jugement?
Il n’est pas question ici de couleur de peau ou de religion, mais de différence, le vrai débat est là!!!
Dès que la différence est présente, elle est rejetée, exclu,voir même détruite.
Pour exemple, le port du voile, un simple tissu…, alors qu’on se dit être dans une époque où tout est acceptée.
Je n’ose même pas imaginer la position des jeunes filles qui veulent le porter, elle doivent être complètement déboussolées….
Mais quel crime ont-elles bien pu commettre?
elles portent un voile bon sang….
Et l’altruisme des médias qui ne cesse de remuer cette polémique.
Pour comprendre, regardons simplement le développement de notre civilisation, observons les pays dits: »riches » ou les pays dits « en voie de développement », quelques soient le pays, ils tendent tous vers la même direction, les mêmes objectifs, à qui aura le building le plus haut, les meilleures nouvelles technologies,etc….
Cette soit dite richesse ou ce soit dit développemment n’est-il pas notre principale pauvreté?
Regardons nous simplement face aux autres?
Allons nous vers l’autre?
Essayons nous de connaître l’autre ?
Et ce quelque soient nos différences…
Le racisme est l’affaire de tous, combattont le!!!, combattons nous!!!.
Allez tous en guère contre nous même!!!
Alors, ayons soif de différence!!!!,evitons la ressemblance!!!
Soyons tels que DIEU nous a créér, libre comme l’air
Une fille de 12 ans met une claque aux dirigeants du monde
http://www.youtube.com/watch?v=I7NyS511KNw&feature=related
Monsieur Ramadan,
Votre engagement et votre militantisme social votre discours qui est effectivement le même (après lecture de quelques uns de vos ouvrages)depuis des années ne fait aucun doute sauf pour celui qui ne veut pas voir (il n’y a pire aveugle que celui qui ne veut pas voir…)ou pour celui qui est de très très mauvaise foi( par les temps qui courent, ces derniers sont légions…)
Je ne voit pas l’intérêt de vous engager dans « leur » politique, il ne feront que vous instrumentaliser pour gagner des voix:les « notres »,(« nous » français et françaises de nationalité, (mais aussi et surtout de culture)de confession musulmane).
Continuez ce que vous faites malgré les attaques extérieures et malheureusement aussi de l’intérieur(qui sont le fait d’esprits fermés ou d’esprits immatures ou incultes « religieusement parlant »)qui tentent de « nous » diviser.
Toutes ces crispations, ce racisme longtemps nié, maintenant clairement affiché manipulé par des politiciens aveuglés par leurs élections est de très bon augure…
OUI, car ça réveille et désengourdi tel un vent glacé sur le visage, il nous dit ceci: sortez de votre communautarisme forcé, osez vous investir dans votre pays la france. La mémoire de mes parents est magrébine, mais la mienne est française. Ma culture est occidentale, ma religion est l’islam ne vous en déplaise!
Intégrée? définissez ce qu’est l’intégration!
Je vous parie que c’est boire de l’alcool, manger du porc, ne pas faire ramadan, ne plus prier…!
ça, c’est un « bon musulman ».
Un musulman « bien intégré »: c’est un musulman dépourvu d’islam tout compte fait…
Non et non l’islam est un engagement conscient et mature; celà ne peut être une fatalité subie par la naissance…Alors si je renie les bases, j’arrête de me prétendre musulman tout comme ceux qui sèment la mort et la violence en se disant musulmants.
Revenons aux textes et aux exégèses éclairées et contextualisèes, ressourçons « nous » dans la prière et le jeûne notamment par la prière du « lever », le monde n’apartient-il pas aux gens qui se lèvent tôt???
Chers concitoyennes(ns), ce que « nous » vivons dans le monde et surtout en france me rappelle étrangement les début de l’islam en Arabie il y’a fort longtemps. Aujourd’hui en arabie il y a beaucoup trop(pour ne pas dire « que »)d’actions tellement anti-islamiques tels que l’esclavage de peuples venus au départ pour travailler librement, tels que l’anéantissemnt du statut de la femme, l’absence de toute démocratie alors que la tradtion prophètique même et le texte coranique sacré parle de « concertation » la CHOURA en toute chose.
Tout ça pour vous dire, patience, l’islam est vivant et il le restera tant que nous résisterons dans la dignité et le respect de l’autre tel qu’il nous est prescrit par le texte coranique, UNE NOUVELLE ERE est en marche…
Patience, soyons confiants…
Que la paix soit sur vous
Soun
…incroyable,impensable, inhumaine affirmative…
…être humain et l’être un peu moins se génère et se reflète à difficiles et innombrables actes ou propos jusque ce dernier, comme il ne peut être inavouable le sens donné et non encore possible d’une opinion qui ne reconnait d’autre autorité que le consentement universel, voyez vous en terme d’Humanité certains sens se font attendre des caractères aussi certains qu’universaux…
…du sujet, la Spiritualité, à toutes autres formes expansives et traversantes des civilisations comme à toutes autres formes suivies et parabolées des sociétés, devrait en ce sens s’établir parmi toutes ni première, ni dernière, et sans s’isoler, d’une double activité relative et naturelle à l’Homme ayant à défendre l’Histoire d’une évolution et son inverse, l’importance révélée d’hier s’y retrouvant fortement appliquée des pensées innovantes mais s’y décrivant trop peu innovées par le temps, de même évidences actuelles, quelle études ou recherches d’égale équivalences rapportées d’une époque, des sciences, de l’image, ne se méritent-elles pas, à chacune et chaque fois, toujours d’une précision oeuvrant à l’espace temps de leurs meilleurs perspectives communes et affirmées, l’Homme faisant face pour toutes et tous de sa seule, entière, propre et différente évolution, croit-on vraiment constructible de se le dire partout dans le monde, d’ailleurs, de la raison, à proprement parlé de chacun, comment se fait-il, sans raison, d’être ou d’avoir une cause ou un problème peu raisonné, pas raisonné, déraisonnable à soi comme à chacun, singulièrement du terme employé, l’autre, se porte, se portait ou se déclare, se déclarait inhumain sauf des points de vues matériels et pratiques d’un usage familier, ordinaire et correspondant… de même entente, le racisme s’exprime ou s’exprimait à devenir raisonné des naissances raciales jusque semblables à leurs idéaux connus, reconnus et identifiés d’égaux depuis déjà très longtemps, de l’individuel à l’intellectuel chacun, chacune se revient pourtant à l’essentiel d’être, oui, il est, il était dit ainsi, sans l’autre tout est semblable à chacun de savoir se penser sans doute vers demain, l’espèce humaine réagira de ces instants mineurs par le temps de cet oubli majeur, à certaines fois de certaines dates, bons voeux sur Terre sont-ils ou deviennent-ils communs, peu à peu, par moment, naturellement…
…à partager de nouveau, sans différence des lectures, au spectacle d’un naturel deux clins d’oeil sont un clin d’yeux…hassan…
…salam, merci…
Salam a tous.
Si vous voulez qu’on passe de la théorie a la pratique,il serait bon de lutter contre le capitalisme.Ce systeme est l’un des plus injustes au monde.Je pense que tout musulman ou humaniste qui se respecte se doit de le faire.
Pour une société plus juste, vive le socialisme/communisme!!
Allah wa allam
Salam
Cet article nous appel a questionner nos coeurs sur les réalité que nous dénonçons, appel à l’humilité, pour plus de force.
On s’aperçoit que la question du racisme doit être dénoncé pour tous, et dans toute les sphères pas seulement dans le champs citoyen et politique, et au-delà des parenthèses…
Une des causes de la présence latente voir, montante du racisme est souvent une pensée de fatalisme chez l’individu et dans les milieux familiaux, les gens seraient comme cela et il s ne changeront pas changer.
Dans la société c’est souvent l’élitisation du savoir, qui permet au populisme de se répandre.
Se méfier de cet influence du contexte, ou l’on commence à agir par réaction.
On s’enfermer dans les milieux intellectuel et universitaire, en pensant peut-être que la pensée est ici.
A vouloir montrer que ce que vous pensez on le pense de l’intérieur de nos références, mais dans le même temps on expose pas nos références, on les lis à la lumière de ce que pensent les autres, on s’adapte, on ne propose pas.
Dans le même temps, on interpelle ceux et celle ui nous influence, par de la morales sur des thèmes sélectif, un universel devenu le moyen, de nos causes partisanes.
Fatalisme,Réaction et sélectivité c’est surement ce qui touche de plein fouet, la pensée musulmane contemporaine, qui n’est pas en crise seulement dans la masse, dans ces fameuses communauté musulmanes avec lesquelles on des problèmes, et qu’on viendrait instruire , éduquer, vieux discours colonial, étrange miroir.
Ces communautés musulmanes dont on oublie que nous en faisons partis.
ce qu’attendent beaucoup de coeurs et d’intelligences à l’intérieur et à l’extérieur de la communautés, c’est qu’on leur face confiance, et qu’on expose clairement le message profonds de l’islam, même si il est différents du discours consensuel d’aujourd’hui.
sourate al kafiroune devrait nous interpeller.
Allahou Alam
Qu’Allah nous aide à ne pas être influencé par un contexte dominateur, et qu’il nous éloigne de juger les faiblesses des autres.
Asalam walaykoum, cher AKHENATON,
Ce que tu (pardon pour le tutoiement) dis n’est pas faux dans le sens où quand j’écoute ou lis Mr Ramadan je reste objective et n’avale pas tout aveuglément. Son combat, je pense, est sincère dans le sens où il y a un vrai travail d' »intérieur » à faire pour chacun de nous afin de rendre à l’Islam l’image qu’elle connaissait. Par contre, il a demandé plusieurs fois à « débattre » avec des grands savants sur certaines réalités qui posent problème aujourd’hui mais pas de réponse. Résultat : parceque certains se sont basés sur des « on dit », « il parait que »…sans l’avoir réellement lu, le dialogue reste fermé. C’est dommage ! Car il n’a jamais eu la prétention de vouloir changé les textes, il l’a toujours dit. Qu’Allah nous en préserve ! Il n’a jamais été question de rester invisibles non plus et quand il parle de « réforme », il s’agit de la réforme du coeur, de l’esprit en conformité avec nos valeurs religieuses. D’un autre côté, il n’a jamais dit qu’il était l’exemple à suivre. Wa Allahou ahlèm !
NB : De quelles innovations parles-tu ?
Le langage des « tripes » et le racisme est un message de coeur a coeur.Inedit.
Tariq, si tu n’avait rien ecrit, si tu n’ecrit plus jamais, Le langage des « tripes » et le racisme te suffirait pour avoir le merite tous les veridiques. Veridiques passés, presents et futurs.
Tariq, tu es le sel des mondes, des vivants. Contre rien, ne perd de ta saveur.
Le service que tu as rendu à l’humanité aucun prix nobel ne peut recompenser.
Puisse Dieu te garder aussi longtemps au benefice de ses créatures.
L’orgueil et la suffisance rendent aveugle.
MALHEUREUSEMENT,certains le resteront à jamais!
Dieu regarde nos coeurs et nos actions.
Merci Mr Ramadan de nous faire partager cette lumière et cette sagesse..
Puisse Dieu vous accordez une excellente récompense.
Bonjour,
Afin de clarifier les choses en ce qui concerne Tariq Ramadan, mais également l’Islam, j’ai entrepris d’ouvrir un « procès » sur Tariq Ramadan et sur l’Islam.
On ne peut disculper sans inculpation. Étant convaincu que les deux inculpés ont de quoi se défendre, il vaut mieux en parler franchement que de se regarder en chiens de faïence.
Dans une première étape, il s’agit de rédiger « l’acte d’accusation » qui doit être le plus exhaustif possible. Il va de soi que les musulmans sont le plus à même de connaître ce qu’on leur reproche, parce qu’ils entendent la litanie à longueur de journée. Donc je compte aussi sur vous pour rédiger cet acte d’accusation.
Ensuite nous passerons au « procès » proprement dit. Chaque question ou ensemble de question, fera l’objet d’un article où un musulman convaincu et un athée convaincu répondront à la question. Il va de soit que les autres pourront réagir en commentant l’article.
L’idée de ce procès n »est pas de polémiquer une nouvelle fois, mais de clarifier les choses, afin de tuer les amalgames qui pourrissent le « vivre-ensemble ».
Je compte sur votre collaboration nombreuse.
Bien à vous,
Pierre Meur
http://pmeur.canalblog.com/archives/2009/12/22/16240138.html
JE TROUVE CETTE PLAISANTERIE DE TRES MAUVAIS GOÛT!!!
Vous n’avez rien trouvez de mieux à faire pour plaider la cause de Mr ramadan ou de l’islam?
OUVREZ DONC UNE BOITE A IDEE,SUR LE FORUM!
Ce n’est surement pas le meilleur moyen pour « clarifier les choses » comme vous dites!
Le concret se trouve sur le terrain.C’est le seul moyen de construire solidement…!!Par conséquent tout ceux qui souhaite contribuer à la construction doivent de ce fait, aller sur le terrain.
« Le procès de Tariq Ramadan et de l’islam « et puis quoi encore!!!!!!!Je trouve cette idée grotesque!
Allez donc vous amusez à faire le procès de ceux qui conduisent notre beau pays qu’est la France dans le CHAOS!!
A ce moment là je participerais à 100%!!!!
Anonyme, le 23 décembre 2009 21:01 : JE TROUVE CETTE PLAISANTERIE DE TRES MAUVAIS GOÛT !!!
Le mauvais goût, c’est lorsque l’on entretient le tabou.
Anonyme : Vous n’avez rien trouvez de mieux à faire pour plaider la cause de Mr ramadan ou de l’islam ?
N’étant pas sensible aux idéologies, je préfère informer que désinformer.
Anonyme : OUVREZ DONC UNE BOITE A IDEE,SUR LE FORUM !
À l’époque où mon blog existait, ce n’est plus le cas, tout le monde pouvait y répondre. La modération s’y exerçait à posteriori et non à priori comme dans la plupart des blogs.
Anonyme : Ce n’est surement pas le meilleur moyen pour « clarifier les choses » comme vous dites !
Si j’avais un être cher à défendre, j’aimerais connaître ce dont on l’accuse. Ensuite je répondrais aux accusations. C’est comme cela que l’on rend Justice.
Anonyme : Le concret se trouve sur le terrain.C’est le seul moyen de construire solidement… !! Par conséquent tout ceux qui souhaite contribuer à la construction doivent de ce fait, aller sur le terrain.
Et internet n’est-il pas un terrain en construction ? Le meilleur et le pire, sans doute. Une information est toujours une information, qu’elle soit valide ou pas.
Anonyme : « Le procès de Tariq Ramadan et de l’islam « et puis quoi encore !!!!!!!Je trouve cette idée grotesque !
Peut-être parce que vous réagissez de manière épidermique. Qu’elle est la finalité d’un procès ? De condamner l’accusé ? L’accusé a-t-il droit à une défense ? Alors de quoi avez-vous peur ? Que l’accusé soit coupable ?
Anonyme : Allez donc vous amusez à faire le procès de ceux qui conduisent notre beau pays qu’est la France dans le CHAOS !! A ce moment là je participerais à 100% !!!!
Et que croyez-vous que je fasse ? Ce serait bien le moment de participer à 100%, mais c’est trop tard, l’accusé a été reconnu coupable (Rotterdam).
LE BULLETIN DE VOTE EST PLUS IMPORTANT QUE LE DOLLAR. MALIK AL SHABBAZ
VOILA MA REPONSE AU FAMEUX DEBAT SUR L’IDENTITE NATIONALE.SIMPLE ET CONCISE A L’APPROCHE DES REGIONALES
Vous avez des gens en porte-à-faux quant au temps et au lieu et il est évident que nous ne vivons pas tous au rythme de la modernité et dans la foulée du siècle des lumières. Combien de siècles a-t-il fallu?
Et comme ça, au nom d’une certaines ouverture, de la tolérance, de l’accueil de l’autre, il faudrait sans broncher accepter ce qui ne symbolise que trop l’obscurité pour ne pas dire l’obscurantisme si vivement mis en lumière par le contraste.
Mais la peur, le réflexe qui dit danger n’auraient-ils qu’un côté? S’agirait-il peut-être de prudence? Et le danger ainsi perçu est-il réel ou imaginaire? Comment donc savoir puisqu’il est ressenti d’instinct? Est-il normal, légitime et sage d’en tenir compte? Ou laissons-nous tout bonnement venir ce qui vient? Or, qu’est-ce qui vient, Monsieur Ramadan? Quelle pensée vous meut?
Et puis de quel lieu de vous prenez-vous la mesure des peurs et des doutes? Vous prétendriez en prendre l’exacte mesure?
Mais quelle est la façon juste de poser la question : rejet de l’autre ou quoi de l’autre? Enlevons-lui la burqa ou le voile – d’abord dans la tête -, son ostentation acquise, forcée ou inconsciente, que reste-t-il à rejeter?
Ce discours que vous tenez, il est aussi pour vous. Mais encore faut-il pouvoir prendre une certaine distance… Le pouvez-vous?
Mais au fond, n’êtes-vous pas fier de savoir que déjà la progression de la burqa se compte par multiples centaines tout en taisant ce que vous voyez clairement, c’est-à-dire que derrière, il y en au moins le même nombre de personnes sinon bien plus, et que le mouvement est bel et bien entamé?
Monsieur, vous n’avez que les mots de la République mais certes pas l’esprit puisque votre cœur n’y est pas accordé.
N’avez-vous pas remarqué que déjà on vous enlève même ce que vous n’avez pas?
ASALAM OUARLIKOUM JE VOULAI JUSTE TE DIRE UNE CHOSE MON FRERE: DES HOMMES COMME TOI IL EN FAUT D AUTRES INCHALLAH.BCP MEME.
«Pourtant les chemins sont multiples et les voies infinies, depuis les temps les plus reculés jusqu’à notre époque, dans nos villes, nos rues, notre voisinage : cette unique humanité se distingue par sa diversité et ses différences. Nous n’avons pas le choix, finalement.» [Ramadan]
N’en voyons-nous pas l’échec justement? Combien de millénaires faudra-t-il encore?
pourquoi qualifiez vous????les personnes de types afro mélaniens de noirs !! ca vous brulerait la bouche de dire africains !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! :@ tout comme les termes arabes et blancs c des grands ensembles déstructeur!!!!!!!!!!!!!!!! et réducteur c’est vraiment triste ….il faudra surement encore des millions de bilal (swt) pour qu’enfin nous puissont vivre ensemble et pas les uns à cotés des autres !!!
que de belles paroles oh TARIQ !!!! avez vous des africains dans votre famille ? pour ou contre le mariage mixte en islam…….???
Il est étonnant que nous puissions reconnaître, apprécié la diversité du paysage ou du terrain qui nous entoure, et nous adapter à cette diversité, mais que nous en soyons incapable lorsqu’il s’agit de voir l’autre, qui appartient pourtant à la même espèce que nous. Cet autre qui est donc semblable à nous dans le fond de ses besoins, mais dont la forme, dans laquelle elle s’exprime, nous semble parfois tellement antinomique.
Tout jeune, j’avais été stupéfait d’incompréhension devant le génocide perpétré par le régime nazi. Aujourd’hui, il me semble que le mal que la peur de l’autre engendre redevient la norme de la réflexion. Les camps de la mort ne sont pas encore ouverts, ni d’ailleurs la distribution des rôles entre bourreaux et victimes, c’est la causalité qui en décidera, mais nous y retournons à grands pas.
Je ne pensais pas que l’Histoire se répéterait si vite, mais les allemands n’étaient pas plus bête que nous. Donc ce n’est pas une affaire d’intelligence, mais bien une question de propagande de la haine et d’instrumentalisation de la peur., comme le dit Tariq Ramadan.
Si la publicité, par la répétition de son message, nous fait admettre qu’un produit a plus de qualité qu’un autre, le même principe fonctionne aussi en ce qui concerne la mise en détestation de l’autre. C’est parce que je sentais que je perdais mes propres valeurs humanistes face aux clichés propagés sur les musulmans que je me suis intéressé à l’Islam en m’informant à la source (le Coran et la Sunna). J’ai découvert que le fondement de l’Islam était aussi un humanisme, ou du moins sa mise en forme très pragmatique.
C’est en cela que je rejoins les propos de Tariq Ramadan. L’intelligence n’est pas la raison. Ce n’est pas la logique non plus, et, comme on l’a vu, le régime nazi n’a appliqué que la conséquence implicite de la logique : « si tu as un ennemi, tue-le et tu résoudras ton problème avec lui ». Lorsque l’on désigne l’ennemi, on devient ennemi aussi, et ce qui s’applique à l’ennemi, s’applique à nous aussi. La raison est une mise en réalité de la réflexion. Elle exprime notre capacité à nous adapter.
La liberté n’est pas une cause, c’est un effet. On est libre que dans la relation que l’on tisse avec l’autre. On ne peut pas changer l’autre. On ne peut que se changer soi-même, mais on peut être un exemple pour l’autre. C’est bien dans cette expression du meilleur de nous-même que la diversité enrichit, et que votre Islam, à toutes et à tous, doit s’exprimer. Ce n’est pas un devoir que l’on doit vous imposer, mais un devoir que VOUS devez vous imposer. Vous devez être exigeant pour vous-même, mais vous devez être compréhensif et pardonneur pour les autres. Parce que l’autre, c’est vous aussi. Ce n’est que comme cela que l’humanité progresse.
Je ne suis pas le meilleur des hommes, et Tariq Ramadan certainement pas non plus, et il le reconnaît aussi. Reconnaître que nous sommes faillible, c’est reconnaître qu’il faut se remettre en cause de manière constante. La pensée doit évoluer, parce que nous devons être « plus » aujourd’hui que n’étions hier. La certitude est notre véritable ennemie. Elle nous enferme en nous-même, et nous ne voyons plus qu’elle. Toutes les questions sont légitimes et restent toujours ouvertes à des réponses qu’il faut sans cesse compléter pour nous rapprocher de l’objet même de l’interrogation.
Nous sommes tous raciste, que ce soit ethniquement, idéologiquement, ou culturellement. Mais cette discrimination dénote surtout notre ignorance de l’autre et notre incapacité à l’approcher. Si « nous sommes », l’évidence de la réalité de l’autre doit nous frapper aussi. Si nous avons des droits, nous ne pouvons refuser ces droits à l’autre, sans nous les refuser également. L’Islam ne s’impose pas, il s’accepte par les contraintes que l’on s’impose soi-même, en raison par l’ijtihad, et dans ce grand Djihad qui en est l’objectif même.
Être musulman, ce n’est pas porter une étiquette, c’est devenir l’Islam dans une progression constante, c’est devenir une référence pour les autres par le « plus » que l’on peut leur apporter. Ça, c’est ce que j’en ai compris. Ce n’est pas incompatible avec ma position d’humaniste et de libre-penseur, bien au contraire. J’ai enrichi mon humanisme et ma libre-pensée au contact de l’Islam. Les cultures s’additionnent, elles ne se soustraient pas.
Bien à vous toutes et vous tous. Que ce mois de ramadan qui approche vous apporte ce que vous en attendez, et ce que vous pouvez apporter à l’humanité.
Pierre Meur,
libre-penseur et humaniste