[Jour 7] La pudeur – La discrétion

« … Prière et Paix sur le plus glorifié/noble/… des messagers ». C’est une prière sur le prophète, et une invocation de paix pour lui. Ce n’est pas une prière de Dieu et une salutation de Sa part sur le prophète.
Le mot « salaam » n’est pas restrictif au sens salutation :
– verbe « sa l l ama » (saluer) donne « tasliiman », ou « salaaman »
– verbe « salima » (devenu, est sain, sauf) donne « salaamatan » ET « salaaman »
– nom « salam », veut dire « salaam » (paix), ou « istislaam » (réddition)
– nom « silm » veut dire « salaam » (paix), « çulh » (réconciliation) ou « islam »
Et enfin, « salaam » peut avoir toutes ces significations-là, en plus du sens « amaan » (sécurité).
D’un aure côté, le verset 59, sourate 27 (les fourmis, en-naml) dit ceci:
« Dis: louange à Dieu et paix à Ses adorateurs qu’Il a élus (…) »
قل الحمد لله و سلام على عباده الذين اصطفى
Et dans ce verset-là, il n’est pas exclu que le « salaam » soit adressé par Dieu Lui-même à Ses messagers. Si le mot salaam avait été es-salaam, avec le « el », défini comme el-hamd (elhamdulillah wa’ssalaam… « aatef wa maetouf alayh » avec la conjonction de coordination « wa » (et)), alors là, aucun doute, le salaam n’est pas de Dieu.
Dans les pays arabo-musulmans, il est habituel d’entendre « Ô Dieu, prie (sur) et salue et bénis notre prophète… »; « allahumma çally wa sallim wa baarek alaa sayidinaa Muhammad… ». Le « sallim » est une dérivation du nom « salaam », pour en faire un verbe à l’impératif, mais « sallim alaa… » ce n’est pas une utilisation propre (car elle signifie uniquement « passe la salut à… »).
Et Dieu sait mieux

Bonjour Key,

Tu pourrais développer ta question ou réflexion parce que là je ne comprend pas.

Wasalam
Br Naoufel
PS: j’aime bien ces petites chroniques de Ramadan au ramadan. 😉