آخر المقالات
التربية والتعليم الديني
رغم المكانة التي كان يجب أن تحظى بها التربية في الشريعة، نجد أن أغلب المجتمعات ذات الأغلبية المسلمة تهمل التربية والتعليم بشكل مقلق. يبدو...
الانكسار التاريخي وأسبابه
يعود انكسارالحضارة الإسلامية - حسب العديد من المؤرخين- إلى حوالي القرن الثالث عشر، والغزو المغولي. كانت الاضطرابات على طول حدود الإمبراطورية، وهشاشة السلطة، والهزائم...
إنكار الجذور الإسلامية في الثقافة الغربية
منذ قرون، كان إنكار الجذور الإسلامية يسير جنبا إلى جنب مع بناء إيديولوجي للإسلام يقدم ك " دين الآخرين". ويبدو أن أوروبا فعلت كل...
What came out from the interview for me is that the funders of the Darul Ulooms, Mosques a Madressas are the wealthy Muslims and hence the Darul Uloom graduates and subsequent employees of these institutions are less likely to be critical of their paymasters and donors, while at at the same time are steeped in a very archaic and conservative brand of Islam which is unappealing to the mainstream South African society.
I am amazed at the choice of guest to speak on behalf of the South African Muslims. There are far better knowledgeable, eloquent and intelligent representatives who could have been interviewed. And to reiterate the above comment, the mindset of Islam amongst the Asian/Indian Muslim is generally very conservative which at times is in stark contrast to the flamboyant and contextual Islam of the Malays.