Iqraa – Risalat Al Islam: « Le caractère globalisant de l’islam » Episode 39

Nous sommes tres contents de votre vision dans l’Islam. Nous saluons aussi l’effort que vous faite pour expiquer les personnes confusent dans la religion. Cependant je constate que vous ignorez la force divine qui se manifeste chez les Elus dans l’islam.

mashaallah .

très instructif merci

Salam prof tariq
J’ai un grand souci présentement dont j’aimerai vous faire part avec votre connaissance vous pourriez me montrer la voie à suivre.
Je réside au Congo,d’origine guinéens .je suis marié père d’un enfant ,présentement je souhaite me marier pour une seconde fois à une fille congolaise qui vient d’embrasser l’islam mais ma mère s’oppose farouchement à cela jusqu’à me menacer de me maudir si et seulement si j’epousai cette dernière.que position dois je adopte professeur?

La notion de Tawhid

Le tawhid est le principe fondamental de l’islam, il est le principe premier que toutes les personnes croyantes doivent méditer et mettre en application, Toute au long de leurs vie en se basant sur quatre choses essentielles : Dieu seule sait, Dieu seule juge, Dieu seul commande, Dieu seule possède

La vision musulmane est essentiellement unitaire, sa conception de l’unité tawhid comme acte d’unification, dans tous les domaines de la création, permet de renouveler profondément la culture antérieure.
LE MONDE SENSIBLE CELUI DE LA NATURE SONT DES SIGNES (AYAT) DE LA PRESENCE DE DIEU, UN LANGAGE QUE DIEU PARLE A L’HOMME
Le tawhid n’est pas de l’ordre du « fait » mais du « faire » il ne fonde pas une philosophie de « l’ETRE » comme celle des grecs mais au contraire une philosophie de « l’acte »

Avec le principe que Dieu seule possède, nous ne possédons rien, seule nos actes nous appartient, nous asseyons de gérer au mieux ce que Dieu nous donne en se basant sur le principe de justice , en particulier lorsqu’il s’agit de nos enfants. Nous les aimons et nous avons la responsabilité de les protéger et de les éduquer, mais ils ne nous appartiennent pas
Car Dieu seule possède, il est donc, important de s’en remettre à Lui

Par ailleurs, avec la notion du Tawhid , toutes les orientations sociales majeures du Coran tendent à éviter l’accumulation de la richesse avec l’instruction de la zakat et l’interdiction du Riba afin de tendre vers une société égalitaire

En effet, dans les pays ou pénétrait l’islam la terre était donnée à ceux qui la travaillent jusque-là exploités par des propriétaires féodaux

De plus, l’esprit d’unité régnait dans toutes les sciences ou excellaient Les savants arabes
Qui ont été les propagateurs de l’astronomie de la physique, de la biologie et la médecine
Mais l’essentiel de l’apport de la science islamique était aussi d’avoir su lier la science, la sagesse et la foi

C’est pourquoi, la civilisation arabo-islamique a été du 8eme au 14eme siècle l’une des plus brillantes de l’histoire

Tant que l’islam est apparu tel que le révélait le Coran, dans son universalité, et non lié aux traditions spécifiques d’un peuple il connut un rayonnement prodigieux car chacun y reconnaissait le message, son application à tous les domaines de la vie rendait Dieu présent dans tous les rapports sociaux : ECONOMIQUE, POLITIQUE, CULTUREL.
La décadence de l’islam a eu lieu quant des princes avide de pouvoir et de richesse firent de la religion un instrument de puissance prêchant le fatalisme et la résignation ne pouvant plus être une idée force capable de rayonner, comme l’avait fait l’islam matinal, ouvert et créateur
La tendance à réduire les principes de l’islam à l’application qui en fut faite aux premiers siècles dans une société restreinte au proche orient
La sharia, la loi de Dieu, n’était plus un principe d’application universelle fondée sur des lois très générales applicables aux sociétés les plus diverses : Dieu seul possède, Dieu seul sait, Dieu seul commande, condamnant toute domination de la richesse, condamnant toute prétention à un savoir achevé
la sharia aujourd’hui, est réduite à une interprétation patriarcal et littérale de quelque verset sur le vol , l’héritage, ou le statut de la femme qui étaient des cas particuliers de l’application des principes à des sociétés d’un certain type, auxquelles elle apportait une réponse appropriée
Si on s’en tient à la lettre des formules, et en l’isolant de l’ensemble du contexte et des principes qui les inspiraient alors nous perdons le sens du message du Coran
Et puis, quel que soit le respect que l’on puisse porter aux grands exégètes du passé, il et grave de croire que la pensée créatrice de l’islam se soit arrêtée avec eux, et que cette tradition médiéval puisse apporter réponse aux problèmes de notre temps

La tache des réformateurs est immense car il faut à la fois revenir à « l’Ijtihad » qui est essentiel et sortir du « Taqlid » et s’ouvrir au monde pour répondre aux problèmes de notre temps

Quelle est Notre réalité aujourd’hui ?

La modernité occidental, confinées dans la recherche des moyens considérés comme fin en soi et désirant posséder toutes les richesses de la planète, conduit le monde à la destruction et il est de notre devoir d’y faire face

Avec la prétention de réduire le monde matériel à la place de Dieu,
Excluant tout foie en des valeurs absolues, en faisant que l’individu soit le centre, soit la mesure de toute chose,
Cette civilisation a crée une jingle ou s’affronte des volontés de puissance, de jouissance des individus et des groupes, engendrant ainsi le chaos et des violences dans le monde

En effet, avec cette modernité à l’occidental, en est arrivé à la pollution de la nature, et même à sa destruction
Du point de vue des rapports entre les hommes on est arrivé à un déchainement de violence,
Aussi, la logique du marché c’est révèle être une logique de guerre créant un déséquilibre croissant part accumulation de richesse à un pôle et la misère de l’autre
Ces logiques destructrices sont contraires aux valeurs de l’islam
En pratique, il faudrait en tant que musulmans responsables, appeler à la résistance contre une liberté qui n’a plus de repère
Car cette liberté a perdue son sens premier de dignité

L’homme a fini par devenir esclave de ses propres envies et donc par perdre sa liberté
Notre société à fait de individu un consommateur, irresponsable très peu soucieux d’autrui, le laissant croire qu’il ne peut se définir que par « l’avoir » uniquement, le poussant également , par le moyen des medias et de la drogue a ne plus contrôler ses instincts et à s’oublier
Le but du croyant est de se libéré de tout ça,
Car il ne pourra retrouver son chemin que s’il se libère de son propre « moi » pour aller vers Dieu

HAIFA H