L’identité spirituelle musulmane

La conférence est organisée par PSM Nord (participation et spiritualité musulmanes)

Salam alekoum trés chere frère,

j’ai eu le plaisir d’assister à cette conférence à Villeneuve d’Ascq.

Une de vos phrases m’a particulièrement touché : c’est lorsque vous évoquiez ces gens qui se disent musulmans mais qui peuvent avoir un visage présentant une expression complétement « prosternée »… devants leurs patrons ou autres supérieurs hierarchiques.

Il est vrai que l’on peut mesurer la présence du rappel de l’Unique à l’attitude que l’on adopte envers autrui.

Que Dieu Te protège ainsi que ta famille.

Salam et merci

salam aleikoum. Très cher frère j’ai écouté cette conférence et je suis très ému. Merci. Que Dieu t’aide.

Salam, le passage sur la définition de l’islam est très inéressante, etre en paix avec dieu, ce qui est dommage comme souvent après cette approche très utile, c’est que le discours de tariq ramadan, s’orienter encore et seulment vers l’éxigence, sans vraiment parler des moyens de cette éxigence.
Deux passage sont révélateurs,tariq ramdan évoque ceux qui passent des heures devant la télé,et ne donne pas à leur intelligence leur droit, il semble que lui non plus ne donne pas son droit à son intelligence, car il devrait peut-etre l’utiliser pour comprendre pourquoi des gens pasent des heures devant de la télé, il s’agit de coeur, la ou tariq ramadan, parle d’intelligence. Etonnant, alors qu’il parle d’approcher la vie du prophète avec le coeur, étonnant de ne pas approcher la vie des gens par le coeur, mais finalement pas vraiment étonnant, tant l’intelligence prend dans les sociétés occidentalles, une mesure de valeur des humains bien perverse.
Un autre point , est celui,du jugement que tariq ramadan porte sur les musulmans
qui ont l’attitude prosterner devant leur patrons, peut-etre tariq ramdan à lui aussi des situations ou il se prosterne devant autre que le très haut, en tout cas par ce genre de jugement, on se demande quel genre de prosternation l’amène à faire cela,et audela des ces jugements qui culpabilisent les gens(comme souvent, que ce soit sur la façon de s’habiller, de manger, de se distraire, de s’éduquer……) que propose t-il,qu’elle mmoyens donne t-il,vers quoi oriente-il?certains diront qu’il ne faut pas infantiliser les gens,mais quand tariq ramadan fait trois conférences de suite et qu’il dit trois fois la mème chose(sur des questions social) comment appellet-on cela.
On peut se poser aussi des grandes question sur lesquels aujourd’hui tariq ramdan intervient,le choix des conférences, posent de sérièeuses questions,et se répètent,tou comme le discours de tariq ramadan ,ne propose plus grand chose,surtou sur le coté socila,politique, et internationnal,il répète de grand principe,mais ne propose pas une vision glblaes du monde, ni ne parle des prioirté de la vie des gens.
Sur le religieux,certes son travail sur la sira est très interessant,bien qu’on puiss regrèter dans son travail ,de grand champ d’exploration absent,comme la façon dont le prophète fut éduqer par le coran, et comment le prophète donna les moyens de vivre le lien à dieu au gens qu’il l’entouraient,pas grand chose sur la pédagogie du coran, son travail suit une façon classique de préenter la vie du prophète,parlant de comment fut le prophète,sans parler de comment il éduqua les gens,pourtant des grand savants comme ibn qayim, exposa la façon dont le prophète éduqua les gens.
Bref il est urgent,que tariq ramadan, revisite son discours que se soit sur le religieux ou le social ou sociétal, qu’il parle un peu plus des moyens,du comment ,lui qui parle beaucoup d’exigence,d’éthique, parce que la réalité sur le terrain et dans l’intimité des gens, ne parler que d’éxigence et d’éthique, alors que la vie est remplie de difficultés, c’est ajouté une charhe à d’autre déja présente, c’est nepas facilité le changement, au contraire,si l’islam est la paix avec dieu il faut permettre aux gens d’accéder à cette paix.
Il faudrait méditer un parti politique comme les verts, qui parle beaucoup de grandes valeurs et d’éxigence,mais qui est bien loin des problèmes des gens,résultats pratiquement aucune écoute et suivi.
tariq ramadan devrait beaucoup méditer sourate le très haut,Allahou Alam.

Salam

Quelle grande leçon de vie, dont les enseignements peuvent résonner en chacun de nous !

J’ai été très sensible à la définition de l’islam « être en paix avec Dieu », qui confère une autre dimension que celle plus largement répandue de « la soumission à Dieu ».
Les valeurs bénéfiques que l’on en retire à savoir « être des propagateurs de paix, de pardon » traduisent bien la réconciliation avec soi-même, et avec son prochain.
Rester en prise directe avec la société, assumer et dépasser ses propres contradictions, rester fidèles à un enseignement et des principes spirituels, c’est là tout l’enjeu de la foi et une gageure…

tariq ramadan comme a son habitude cohérent dans ses propos,clair et concis pour celui qui sincèrement cherche a savoir.je trouve même(soubhan allah sa fatigue peut-être)qu’il s’est lâché en s’exprimant avec une telle sincérité et sensibilité que cela confine a une sorte d’émotion pure.la notion,son approche du tawhidnon plus seulement comme soumission mais aussi et peut-être surtout de la quête d’amour en l’unique m’a particulièremnt ému.merci.

salam

Je suis d’accord en ce qui concerne la cohérence,,,

salam